Marie, Ibi Lepscky.
Ilustraciones de PAolo Cardoni. Tapa dura, 22 pág. buen estado. Destino, 2000. Colección Serán Famosos,
Referencia: 11.6. A
Tapa blanda, 14 páginas, en buen estado, alegrías de Walt Disney Editorial Novaro 1980
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Tapa blanda, 14 páginas, en buen estado, alegrías de Walt Disney Editorial Novaro 1980
Ilustraciones de PAolo Cardoni. Tapa dura, 22 pág. buen estado. Destino, 2000. Colección Serán Famosos,
Tapa blanda, 127 pág. buen estado. V.Vives, 2000
Contiene Claro de luna, de Hans Christian Andersen y Mogens, de Jens Peter Jacobsen.
Tapa blanda, 162 pág. en buene estado. Ed Horizontes, 1944.
Un cuento de inspiración y esperanza.
Tapa blanda, 123 pág. buen estado. Sirio, 1998
Tapa dura, 44 pág. formato folio. Perfecto estado. Ed. Susaeta.
Tapa dura, 123 pág. perfecto estado. Edaf. Edición facsimilar del 2004.
(Audiolibro) cuento cubano ilustrado, acompañado de vinilo single. Difícil de encontrar. Tapa blanda, 22 páginas, editora musical de cuba, sin fecha, años 70 80. En buen estado.
Tapa blanda, 8 páginas, sin fecha. Años 50 60 editorial Hemma. Ilustraciones Beatrice Mallet. Difícil de encontrar. Serie 75/6
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Barbazul
Tapa dura, 160 páginas, en perfecto estado. Todolibro.675 gr.
El pollito pepito,, Blancaflor y rosaroja, la abuelita robótica el vestido de baile con alas de abeja, la gallinita colorada...
Rareza difícil de encontrar. Tapa dura, 24 páginas, muy bien conservado. Lito, sin fecha ( años 60/70 ).
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201.3.A
Cuento oriental.
Tapa blanda, 16 pág. en buene estado. Araluce, sin fecha.
Cuatro clásicos de la literatura infantil en un como de gran formato y 1 kg de peso. En buen estado, libsa 2005.
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100. 2 E
Tapa dura, 94 pág. en buen estado. Toray 1979. Ilustración: Carmen Guerra.
Libro ilustrado de cuentos. Tapa dura con su funda, gran formato. Perfecto estado. Fher, 1969. 1.250Kg. Ilustraciones Paul Durand
Tapa blanda, 229 pág. buen estado. Noguer, 1986
Tradición oral y narrativa indígenas. Con los negros escapados de las fincas y haciendas de los españoles inicia su historia en los relatos tradicionales en los Altos. Así, algunos aparecen como espantagentes, ladrones de víveres y mujeres. Con su vida al margen de las comunidades locales y completos extraños en estos territorios la imaginación pudo disfrazar a estos negros con atributos de demonios y otras entidades convirtiendo así la lucha la sobrevivencia, por la libertad y la satisfacción de las necesidades en las acciones de potencias oscuras a través de seres igualmente oscuros. La versión que aquí presentamos proviene de San Juan Chamula...
Versión tzotzil y traducción castellana.